Tatoeagekunst--Chollo of Pachuco, een jonge man met Spaanse oorsprong in de tattoo-kunst.

Chollo of Pachuco, een jonge man met Spaanse oorsprong in de tattoo-kunst.

Pachuco

In de gevangeniscultuur zijn tatoeages sterk onderverdeeld in etnische stijlen. De Chollo of ook bekend als pachuco, dat is een jonge Mexicaans-Amerikaanse man die typisch een hoed met brede brasem draagt, en een zoot-pak is een tattoo-ontwerp dat door Spaanse veroordeelden en leden van een bende wordt gebruikt om lidmaatschap aan te duiden. De pachuco wordt volledig geportretteerd of gewoon als een gezicht, met de hoed naar beneden en een hangende snor.

  • Wat is pachuco en waarnaar verwijst het?

Pachuco verwijst naar een subcultuur van Chicanos en Mexicaans-Amerikanen die verbonden zijn met zoot, pakken, straatbendes, maar ook met het nachtleven en ook met flamboyant publiek gedrag. Het idee van de pachuco, die geschikt is voor een dierentuin en mooi gekleed is, evenals de straat-verbonden flamboyante playboy van Spaanse of Latino-erfgoed - ontstond in El Paso, Texas en Ciudad Juarez, Mexico, was later naar het noorden verhuisd in navolging van de migratielijn van de Mexicaanse spoorwegarbeiders naar Los Angeles, waar het zich verder ontwikkelde.

Een Pachuca is een vrouwelijke tegenhanger die meestal wordt geïdealiseerd als een aantrekkelijke Chicana-vrouw in een prachtige avondjurk of een vrouwelijke versie van het zoot-pak, op pad met een pachuco-vriendje voor een avondje uit. Ze doorbraken taboes door soms een mannenbroek te dragen en in het openbaar te verschijnen, meestal met hun pachuco-vriendjes; in die tijd had een goede vrouw haar plaats in het huis. Amerikaanse vrouwen werden niet aangemoedigd om een ​​broek te dragen, omdat deze als strikt mannelijk werd beschouwd. Als gevolg hiervan zagen buitenstaanders pachucos als rebels, plakkerig en on-Amerikaans.

Pachuco

Dit creëerde ook een grotere kloof tussen Mexicaans-Amerikanen en de rest van de gemeenschap. Maar dit was niet de bedoeling van de pachuco-stijl. Pachuca's streefden ernaar om te bewijzen dat hun gemeenschap past in de Amerikaanse cultuur en dat ze sociaal of economisch niet van mindere waarde waren. Om dit uit te beelden ontwierpen ze hun pakken met zowel luxe als dure stoffen. Pachuca maakte ook hun kleding en creëerde ook een ruimte voor zelfexpressie door middel van mode. Ze definieerden ook mannelijke of vrouwelijke stereotypen, evenals rollen in de Mexicaans-Amerikaanse cultuur, op vrijwel dezelfde manier als flappers hadden in de Europees-Amerikaanse cultuur in de jaren twintig.

  • Oorsprong van de pachuco.

De oorsprong van de term pachuco is nog steeds niet zeker, maar er is één theorie die het verbindt met de stad El Paso, Texas, die in die tijd Chuco Town of El Chuco werd genoemd. Mensen die naar El Paso migreren, zeiden in het Spaans dat ze ‘pa’ El Chuco gingen.’ Deze migranten werden ook wel pachucos genoemd.

De naam is waarschijnlijk afgeleid van de naam van de stad Pachuca, Hidalgo, Mexico. Lange tijd waren er migranten uit de staat Hidalgo die in Texas woonden.

Een andere theorie zegt ook dat het woord afkomstig is van pocho, wat een denigrerende term is voor een in de VS geboren Mexicaan die het contact met de Mexicaanse cultuur heeft verloren. Er wordt gezegd dat het woord 'punk' of 'onruststoker' betekent. Toch is er een andere theorie die van mening is dat de term een ​​inheemse oorsprong heeft.

De pachuco-stijl was in de jaren dertig en veertig een dominante trend onder Mexicaans-Amerikaanse jongeren. Pachucos werd ook bekend om hun gedistingeerde uiterlijk, dialoog en acties. Pachucos kleedden zich in herkenbare zoot-pakken en stylen hun haar meestal in eendenstaartjes. Sommige dingen, zoals decoratieve kettingen en tatoeages, maakten soms ook deel uit van de pachuco-look.

  • Wie waren de Cholla's?

Tijdens de jaren 1930 en 40 stonden Chollas en Chicanos bekend als pachucos, en ze waren verbonden met de zoot suit en hepcat-subculturen. De pers beschuldigde in die tijd de Chollos in de VS van bendelidmaatschap en kleine criminaliteit, wat leidde tot de Zoot Suit Riots. Tot de jaren 70 was het typische Chollo- en Chicano-kapsel een variant van de pompadour die hoog op het hoofd werd opgestapeld en op zijn plaats werd gehouden met een aantal grote hoeveelheden wet-look-gel.

In deze eeuw is een Chollo stereotiep mannelijk, afgebeeld met een passende kaki broek of korte broek, met witte kniekousen, gekreukte spijkerbroeken, een wit onderhemd met tanktop en overhemden met knopen aan de voorkant. In de jaren 1900 en 2000 hebben Chollos hun haar vaak erg kort gezoemd, hoewel sommigen nog steeds het meer traditionele en naar achteren gekamde haar hebben.

Dit kan ook in verband worden gebracht met tatoeages met zwarte inkt, waarbij vaak kalligrafie en kunst worden geïntegreerd. Een Chollo kan ook stereotiep een lowrider bezitten. Een ander hoofdbestanddeel van Chollo-mode is lang haar dat in vlechten is gebonden.

Ondanks dat Chollo verwijst naar een man van Spaanse afkomst, kan het ook betekenen dat hij lid is van een bende, of iets breder dan dat. Het betekent echter niet dat hij een vreselijke moordenaar, verkrachter of iets anders is. Het heeft een cultureel erfgoed, Spaanse trots, evenals connotaties van regionale trots. Het wordt ook gebruikt voor het idee van een echte man, net zoals een vrouw naar haar vriend Chollo verwijst, kan het impliceren dat hij een echte man is en voor haar zorgt enzovoort. Binnen dezelfde groep zou de vrouwelijke tegenhanger Cholla heten.

Opmerkingen