Azteekse goden waren belangrijk voor het Azteekse volk. Azteken aanbaden en vreesden hun goden en bouwden tempels en brachten offers aan hun goden om hen te bedanken voor alles wat de goden hadden verschaft. Ze brachten offers voor en na oorlogen en brachten soms mensenoffers om hun goden te sussen. Er zijn Azteekse goden van oorlog, water, de oogst en meer.
↑ Ometecuhtli/Omecihuatl (Azteeks symbool van vruchtbaarheid, schepping, dualiteit, vuur)
Dit is een dubbele god en godin die de schepper van de wereld was. Ometecuhtli en Omecihuatl werden beschouwd als dubbele goden en godinnen. Hij/zij vertegenwoordigde dualiteiten in de natuurlijke wereld en het leven, zoals mannelijk en vrouwelijk, goed en kwaad, liefde en haat, chaos en orde. Hij/zij schiep zichzelf uit de leegte en kreeg toen kinderen, vier kinderen. Hun kinderen creëerden de richtingen Noord, Zuid, Oost en West en gingen toen verder met het creëren van de wereld. Hij / zij wordt meestal afgebeeld met korenaren, die hem / haar sieren om de vruchtbaarheid van de aarde te vertegenwoordigen. Maïs werd beschouwd als een van de belangrijkste gewassen in de Azteekse cultuur.
↑ Zonnegoden
Onder de Azteekse goden van de zon waren:
↑ Tezcatlipoca (Azteeks symbool van vuur, waarzeggerij, nacht, onenigheid, heerschappij, oorlog, verleiding, schoonheid en strijd)
Tezcatlipoca was een van de zonen van Ometecuhtli/Omecihuatl. De jaguar is zijn geestdier en zijn symbool is obsidiaan. Hij wordt soms de rokende spiegel genoemd. Obsidiaan is een donkere steen die Meso-Amerikanen gebruikten om spiegels te maken voor profetieën. Tezcatlipoca werd vaak afgebeeld met een obsidiaansteen in plaats van zijn voet of een obsidiaanspiegel op zijn borst. Hij heeft ook een zwarte en een gele streep op zijn gezicht. Hij was de god van het noorden. De belangrijkste rivaal van Tezcatlipoca was Quetzalcoatl. Nadat ze samen de wereld hadden geschapen, besloot Tezcatlipoca dat hij de zonnegod zou worden. Quetzalcoatl vond dit niet leuk omdat hij dacht dat Tezcatlipoca een afbeelding van de nacht was vanwege de obsidiaanvoet van Tezcatlipoca. Quetzalcoatl sloeg Tezcatlipoca uit de lucht en Tezcatlipoca veranderde in een jaguar en vernietigde de wereld.
↑ Quetzalcoatl (Azteeks symbool van leren, wind, lucht, gerechtigheid, genade)
Een andere zoon van Ometecuhtli/Omecihual, Zuetzalcoati, nam het over als Lord of the Sun toen hij Tezcatlipoca uit de lucht sloeg. Zijn naam betekent gevederde slang of draak. Zijn symbool is een schelphoorn die in tweeën is gesneden en op de borst wordt gedragen. Het ontwerp van de schelp vertegenwoordigt de wind. Een krachtige wind waait in een spiraalvormige beweging in orkanen of tornado's. Quetzalcoatl werd vertegenwoordigd door ratelslangen, schitterende quetzals, kraaien en ara's. Hij wordt ook vertegenwoordigd door eenden, slingerapen en de harpij-arend. Hij schiep de grens tussen de hemel en de aarde. Hij creëerde een nieuwe beschaving nadat Tezcatlipoca de eerste had vernietigd. Deze beschaving eerde de goden niet, dus veranderde Tezcatlipoca ze in apen. Quetzalcoatl blies alle apen van de aarde. Hij gaf toen op de zonnegod te zijn om de aarde opnieuw te bevolken.
↑ Tlaloc (Azteeks symbool van vruchtbaarheid)
De derde god van de zon was Tlaloc, de god van vruchtbaarheid, regen en water. Hij kon welwillend of meedogenloos zijn. Hij schonk het leven of nam het weg door de aarde te zegenen met regen of bliksemschichten of hagel uit de lucht. De dierlijke vormen van Tlaloc waren schelpdieren, amfibieën, slakken en reigers. Hij leefde in een actieve vulkaan, nu bekend als Mount Tlaloc. Tlaloc wordt afgebeeld met hoektanden en uitpuilende ogen. Hij houdt meestal water, verlichting of maïs vast. De vier Tlalocs markeren de vier hoeken van het universum en beheersen de tijd. Tlaloc was getrouwd met Xochiquetzal, de godin van maïs, seks en bloemen. Tezcatlipoca verleidde haar weg van Tlaloc en Tlaloc was depressief. Hij weigerde het te laten regenen en er was een droogte op aarde. De mensen baden tot hem, maar hij luisterde niet naar hun gebeden. Eindelijk had hij genoeg van de mensen die hem smeekten om hen te helpen. Tlaloc liet het vuur regenen en vernietigde de aarde.
↑ Chalchiuhtlicue (Azteeks symbool van bevalling, vruchtbaarheid, bescherming)
Chalchiuhtlicue was de godin van dopen, stromen, water, rivieren, stormen en zeeën. Ze beschermde vrouwen en kinderen en maakte de gewassen vruchtbaar. Ze was de tweede vrouw van Tlaloc. Ze was de vierde zon en ze was een welwillende heerser die van de aarde en de mensen hield. Tezcatlipoca verspreidde het gerucht dat Chalchiuhtlicue haar vriendelijkheid en loyaliteit aan haar volk deed alsof. Hij zei dat ze gewoon wilde dat de mensen haar aanbaden, en dat ze niet om hen gaf. Dit brak het hart van Chalchiuhtlicue en ze huilde 52 jaar lang. Haar tranen veroorzaakten een overstroming die het leven op aarde wegvaagde.
↑ Nahuatl (Azteeks symbool van nederigheid)
Nahuatl werd beschouwd als een god die bedekt was met zweren. Hij was een nederige God die voor iedereen zorgde. Meestal wordt Nanahuatl afgebeeld als een god die uit vlammen komt. Toen de goden de vijfde zon moesten kiezen, kozen ze Nanahuatl en Tonatiuh om de maan en de zon te worden. Omdat Nahuatl een bloedoffer aan de goden gaf en boete deed voordat hij zichzelf opofferde aan de vlam om de maan te worden, maakten de goden hem de zon.
↑ Tonatiuh (Azteeks symbool van heden en oorlog)
Tonatiuh was de zoon van Chalchiuhtlicue en Tlaloc. Hij werd gekozen om de vijfde zon te zijn, maar toen het tijd was voor hem om in het vuur te springen, kon hij dat niet. Nahuatl sprong in de vlammen, wat Tonatiuh in verlegenheid bracht. Hij volgde snel en ze creëerden twee zonnen. De goden waren echter boos op Tonatiuh en ze gooiden een konijn naar hem, waardoor hij zijn glans verloor. Toen werd hij de maan die voor altijd Nanahuatl door de lucht achtervolgde. In andere culturen wordt hij een zonnegod die fel was en elke nacht oorlog voerde tegen de onderwereld.
↑ Huitzilopochtli (Azteeks symbool van opoffering, vuur en oorlog)
Huitzilopochtli was een zoon van Ometecuhtli/Omecihuatl en werd beschouwd als de primaire god van de oorlog in de Azteekse cultuur. Hij droeg de vuurslang en dat maakte hem tot een symbool van vuur. Omdat hij zo krachtig en sterk was, werd hij de vijfde zon. De sterren, of Tzizimimeh, waren jaloers op Huitzilopochtli en joegen hem door de nachtelijke hemel en creëerden zo de dagen en nachten. De Azteken zouden hem bloedoffers brengen om hem te helpen in zijn voortdurende strijd om de aarde intact te houden. De Azteken geloofden dat als ze hun goden niet sussen met offers, de vijfde zon zwart zou worden en de wereld zou worden vernietigd.
Opmerkingen